Pel que fa a les diverses religions i sistemes de creences d’aquest estrany petit planeta, el budisme té moltes coses a favor. En lloc de centrar-se en l’adoració d’un ésser suprem, és una filosofia que es basa al voltant coneixent-se a un mateix , acceptar el que és, estar present i ser compassiu .
com saber si un noi només vol tenir relacions sexuals
El budisme es pot practicar conjuntament amb altres religions, ja que els seus principis complementen en lloc de conflicte amb la majoria, si no totes, de les estructures de creences.
A continuació es mostren algunes meravelloses cites budistes de grans professors com Thich Nhat Hanh, Pema Chodron i el mateix Buda, que poden ajudar a posar en perspectiva aspectes de la vostra vida i ajudar-vos a aconseguir una sensació de calma i felicitat més gran.
Respirant, calmo cos i ment.
Respirant, somric.
Habitatge en el moment present
Sé que aquest és l’únic moment. - Thich Nhat Hanh
El que ha passat ha passat i demà és només un somni. Tot el que tenim és el moment present, però la majoria de la gent ho malgasta reflexionant sobre el que ja ha passat o estant ansiosos pel que pugui passar en el futur. En fer-ho, perden la pau i la calma que només es pot trobar centrant-se completament en el que està passant ara mateix. Això és la creença o principi budista del mindfulness .
Quan no ens envoltem de records ni ens espantem sobre 'què-si', ens detenim completament en l'ara en aquest moment, aquest alè, aquest batec del cor, aquesta experiència. Estar present no només vol dir que hauríem de seure sense fer res més que centrar-nos en la respiració. Al contrari, hauríem de tenir en compte totes les accions que fem.
Quan es pren una mossegada de menjar, res al món no hauria d’existir, excepte aquell mos de menjar i l’acte de mastegar-lo, assaborir-lo i empassar-lo. Quan renteu els plats, s’ha de posar tota l’atenció a rentar aquella placa netejant-la, esbandint-la, assecant-la ... en lloc de fer un cop de pilota amb el pilot automàtic amb la ment anant en direccions oposades a qualsevol altra part del nostre cos.
Bàsicament, quan els vostres pensaments estan completament compromesos amb el moment present, no tenen l’oportunitat d’enfilar-se cap a la ciutat boja. Proveu-ho i comproveu el contingut i la tranquil·litat que podeu fer quan es centra tota la vostra energia ara .
No hi ha por a qui no tingui la ment plena de desitjos. - El Buda
El desig i l’aversió són les dues cares d’una mateixa moneda terrible. Hi ha coses (o experiències) que volem i coses (o experiències) que no volem, i es destina massa energia a fixar-les en totes dues.
Molta gent vol viure una vida llarga i sana, vol evitar el patiment i ho és por de la mort . Altres desencadenants d’ansietat i por inclouen la pèrdua de la feina, un accident de trànsit, l’experiència d’un malestar horrible en públic o, fins i tot, quelcom tan senzill com perdre les claus de casa.
Es pot alleujar molta por acceptant el fet que passaran coses de merda i que moltes (la majoria?) De les coses que realment voleu mai arribaran a ser.
Una cita que va juntament amb aquesta línia de pensament és: 'el dolor és inevitable, el patiment és opcional'. Aquesta cita s’ha atribuït a infinitat de persones al llarg dels anys, però realment no importa qui ho digui; l’important és que sigui certa en innombrables nivells. Totes les vides estaran plenes d’alguna mesura de dolor, però consisteix a apartar-se d’aquest dolor en lloc d’acceptar-lo amb gràcia que es produeixi el sofriment.
Això és essencialment la creença budista (i la primera de les Quatre nobles veritats ) conegut com Dukkha , és a dir, la vida és dolorosa i el patiment és inevitable quan ens aferrem a estats i coses impermanents.
Heus aquí un exemple: pot ser que tingueu por de la possibilitat que perdeu la feina, però quan i si passa, ho superareu. Trobareu altres feines, potser us ajudareu temporalment amb les prestacions per desocupació o, possiblement, podreu acabar amb la vostra carrera de somni gràcies a algú que coneixíeu a un cafè mentre enviava currículums. Quin propòsit servia aquesta por? Absolutament res. La vida va llançar boles de corba malgrat tota l’ansietat? Absolutament. I, de totes maneres, passarem per la merda, tal com estem a punt de veure.
pot canviar un home per una dona?
També us pot agradar (l'article continua a continuació):
- Qui sóc? La profunda resposta budista a aquesta qüestió més personal
- Com arribar al Nirvana recorrent el noble camí vuitè
- 15 trets d’una persona madura emocionalment
- 12 signes que canvieu a un nivell més alt de consciència
- 8 trets d'una persona madura espiritualment
Cap de nosaltres no està mai bé, però tots ho passem bé. Creiem que la qüestió és passar la prova o superar el problema, però la veritat és que les coses no es resolen realment. S’ajunten i es desfan. - Pema Chodron
Pot semblar una mica derrotista, però en realitat és molt alliberador. Hi ha un confort a l’hora d’acceptar el fet que la vida és un flux continu de fluix entre les coses que van sense problemes i les coses que van a l’infern absolut. Si esteu assegut i llegiu això en aquest moment, el vostre historial d’haver superat els trastorns és del 100 per cent, i això és bastant maleït aquí mateix.
La majoria de la gent passa per la vida amb la idea que l’única vegada que seran realment feliços és quan tot va segons el previst, cau al seu lloc i funciona sense problemes. Bé, endevina què? La vida normalment ens reserva altres coses i, realment, és un passeig en muntanya russa entre muntanyes massives de merda. No hi ha un estat miraculós d’existència prolongada en què tot sigui perfecte i meravellós. Intentar assolir aquest objectiu només et farà desgraciat, perquè vessaràs tota la teva energia a aconseguir l'impossible.
La clau realment és centrar-se en aquesta respiració, aquest batec del cor i aquesta fugitiva fugida del temps i adonar-se que qualsevol cosa de merda que estigui passant ara mateix, passarà. Cada moment té alguna cosa bonica per apreciar i cada tempesta s’acaba.
Això és la creença budista d’impermanència o anicca , que afirma que totes les coses es troben en un flux constant d’existència i dissolució.
Quan una altra persona et fa patir és perquè pateix profundament dins seu i el seu patiment s’escampa. No necessita càstig, necessita ajuda. Aquest és el missatge que envia. - Thich Nhat Hanh
Aquest és fantàstic per recordar quan es tracta d’algú que us fa mal perquè s’està perdent per una raó o una altra. Normalment, quan una altra persona ens fa mal, el nostre instint natural és ressentir-nos perquè ens faci sentir horribles. El segon instint estàndard és prendre represàlies per fer-los mal per fer-nos sentir malament. Tot seguit, això provoca la seva resposta de represàlia i, per tant, el cicle del sofriment i la crueltat es redueix a l'oblit.
Quan una persona et fa mal, sol ser difícil intentar fer un pas enrere i veure la situació amb compassió i empatia. Com un metge que intenta determinar la malaltia que hi ha darrere del símptoma, intenteu passar un moment i determinar per què l’altra persona es comporta com és. Normalment, podeu estar segur que les seves accions provenen d’alguna cosa que els fa mal profundament i que els fa patir monumentalment a l’interior, en lloc de simplement perquè tenen ganes de ser cruels o reivindicatius.
Això és la creença o idea budista coneguda com Karuna que es tradueix com a compassió i es veu com un desig d’alleujar Dukkha, o patir, en altres.
Les persones que estan acostumades a afirmacions súper positives i memes plens d’unicorns brillants i així poden veure el budisme com una mica atrevit, però realment és una filosofia que fomenta l’honestedat, l’acceptació i la amor incondicional - tant cap a un mateix com cap als altres. Hi ha una quantitat sorprenent de felicitat i llibertat que pot comportar deixar anar adjunts, desitjos i aversions ... i tots tenim l'oportunitat de començar aquest tipus de pràctiques diàries amb cada respiració.
Proveu-ho ara mateix: mentre inspireu, dibuixeu en pau. Mentre exhala, respira expectatives, desitjos, preocupacions. Com més feu això, més alegre i serena es pot convertir en la vida ... i si us sentiu vacil·lant, torneu a centrar-vos en la respiració.
Ho pots fer.
